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起，利益有情无困难。倘若在此基础上，多修诸法实相空，于自相续能生起，清净迷乱无困难。”
如果于自相续中能对无常生起定解，则能够彻底舍弃对今生世间一切事物的贪执，犹如呕吐症患者不愿取...
华智仁波切著 索达吉堪布译
无常|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1650056993.html
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课中也讲到有关内容如下：】
其实，很多好听的声音只是刺激耳根而已，没有什么真正的实义。但有些众生贪执声音特别可怕，假如这方面习气比较重，来世若得不到人身，很可能变成耽著乐器的旁生。有时候守在一些...
索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0732488531.html
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的关系密切，不能认为，随便谈论没什么影响，其实句句都有影响。
在今天信息爆炸、迷乱话语满天飞的时代，修行人如果不能禁止绮语，自己的心要和圣法相应，是很困难的，因为所谈论的都是增上贪执、散乱、愚痴...
益西彭措堪布讲授
绮语|口业|持咒|禁语
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1219348945.html
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中说：“遇到悦意的外境也应当供养三宝，比如美丽的花园、清澈的河流、美妙的宫殿、悦意的树林、广大的财产、富饶的受用、以装饰品严饰的俊男美女等。无论看见任何自己喜爱或贪执的事物，都应当诚心意念供养三宝。”...
益西彭措堪布 讲授
|供养|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1133599474.html
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从小到大对世界名牌时装颇多侧目——范思哲、皮尔卡丹、夏奈尔……。但是，只要贪欲没有止息，以后还是一年更换几套、几十套服装，一有钱就会去买衣服。这样贪执下去，单是衣服堆积起来的高度，也比喜马拉雅山还高。...
益西彭措堪布 讲授
|轮回|贪欲|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14461118649.html
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作家、“公众记者”山青河：首先我要对李教授说一句：表面上的乐，遮掩不了骨子里的苦，遮掩不了思想上的空虚，遮掩不了对无聊的恐惧，人世间一切贪执和痴迷都是苦的缘起，而您的遭遇正应验了这句话。...
衣文萍
|戒淫|因果|报应|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/20425320298.html
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中也饱尝过无尽辛酸，这一切的来源就是贪执自己。这颗自私自利的心，为了自己的安乐造作恶业，从而感受了无边痛苦。麦彭仁波切说过：“一切愚昧之凡愚，贪恋片刻之安乐，从而造作罪恶业，结果感受无边苦。”这些甚深...
索达吉堪布 讲
|恶口|因果|口业|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00562723078.html
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梦寐以求的至宝啊！人如何能胜它呢？当然，如果我们无法将世俗贪执的心转向佛道，那么拥有人身一点也不可贵了。
拥有珍贵的人身何以难得？第一，人身可以成就一切，就像黄金一样好用，世界各地都可畅流交换...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560447422.html
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爱心就是天堂；在当下为过去烦恼陷入黑暗与贪执那就是地狱！ 佛经里记载有一次释迦牟尼佛来到一个风景优美的地方，那里鲜花遍地，绿草茵茵。释迦牟尼佛就感慨地说：“如果在这么美丽的地方盖一座佛堂就好了。” ...
正观法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251051421.html
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，应立刻观想：愿自己的贪执能代换一切众生的贪业，并由此清净一切众生因贪业而产生的果报。对于嗔恨和愚痴也可以同样观想。 利用逆境修行，化逆缘为菩提道，对于激发慈悲心也非常重要。 当我们遭受不幸和痛苦时...
乐 根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07592754212.html